dernière homélie du Père Denis Erazmus
Un chant utilisé dans la Liturgie des Heures, nouveau nom du Bréviaire, dit « Qui donc est Dieu, pour nous aimer ainsi fils de la terre ? Qui donc est Dieu pour nous donner son Fils ? ».
Cette question taraude l’homme dans sa quête de sens pour la vie du monde et de la création, ainsi que pour sa propre vie. Si Dieu existe, qui est-Il ? Quel visage nous Lui donnons ? Comment nous nous Le présentons, à nous et aux autres ? On pourrait faire un sondage, comme Jésus le fit. Il interroge ses proches, ses disciples, sur l’identité du Fils de l’homme perçue par les autres et par eux-mêmes. Pour les gens, le Fils de l’homme fait figure de prophète, tel Jean
le Baptiste pourtant mort décapité dans sa prison, ou tel Élie élevé au ciel dans un char de feu sous le regard contemplatif d’Élisée, ou tel Jérémie ou autre prophète. Le Fils de l’homme serait donc un prophète, un homme, choisi par Dieu pour parler et agir en son Nom.
Après cette réponse des disciples, Jésus interroge ses disciples non plus sur l’identité du Fils de l’Homme présenté dans l’Ancien Testament comme à venir, mais sur ce qu’Il est Lui, en personne, en leur disant : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? ». Interrogation orale qui attend une réponse de tous. Pourtant, seul Pierre répond, sans doute au nom des autres, inspiré par Dieu le Père qui est aux cieux. Avec autorité et sans mollir, Pierre proclame l’identité
de Jésus comme « le Christ, le Fils du Dieu vivant ». Mais cette affirmation ne vient pas de sa science, ni de son intelligence, ni de sa réflexion, ni même de sa relation avec Jésus.
Cette affirmation vient d’en haut, comme Jésus le dit ailleurs dans son Évangile en saint Jean, affirmant que « nul ne connaît le Fils sinon le Père et celui à qui le Père veut bien le révéler ». Cette affirmation reprend celle qui fut donnée lors du baptême de Jésus et qui sera renouvelée plus tard lors de sa Transfiguration, où une voix venue du ciel le désignait publiquement comme « le Fils bien-aimé » du Père qui met en Lui toute sa joie paternelle et divine. Cette voix est
celle du Père céleste. Et voici que Dieu le Père révèle à Pierre qui est Jésus en vérité : Il est le Messie ou Christ, celui annoncé par les prophètes depuis des siècles auparavant et plus encore, Il est « le Fils de Dieu », non pas un fils de Dieu, mais « le Fils de Dieu », son unique selon
sa divinité et dans sa relation intime et réciproque avec le Père, son Père et notre Père. Pour se révéler, Dieu inscrit sa parole dans le cœur de l’homme. Il nous faut donc accueillir cette révélation venue d’en haut pour nous habiter ici-bas afin d’en témoigner comme Pierre, Marie, Joseph et tant d’autres disciples du Christ. Jésus instruit les siens de sa volonté de bâtir « son » Église sur Pierre, lui confiant ultérieurement les clefs de son royaume ainsi que le pouvoir de délier sur la terre, comme Il le fit lors de son passage chers les hommes.
Frères et sœurs, regardons l’Église comme celle que Jésus-Christ construit dès ici-bas, avec le concours de notre foi et de notre témoignage sur son identité et sur sa mission de Sauveur. Osons croire que, malgré ses errements, ses défaillances, ses lâchetés, ses exagérations et les péchés de ses membres, l’Église est et demeurera l’œuvre du Christ, que rien ne pourra détruire, ni faire mourir, selon sa promesse. Grâce au Christ ressuscité, l’Église s’en sortira toujours, non seulement par l’agir des chrétiens mais, en premier, par la grâce de l’Esprit Saint que nous avons reçu pour nous conduire dans la Vérité tout entière et nous défendre devant
l’ignorance ou l’adversité. Ayons à cœur d’accueillir les paroles du Christ comme paroles qui Le révèlent Lui, son Père et l’Esprit Saint. Que ses paroles nous habitent, nous illuminent et qu’elles nous animent dans notre charité envers les autres, proches ou lointains, croyants ou non. Vivons notre vocation de baptisé(e) comme serviteurs de la Vérité que Dieu nous révèle et qui conduit à vivre en communion avec Lui et avec les autres et, avec le psalmiste, rendons grâce
pour son Amour et sa Vérité, chemin de la vie éternelle et œuvre de son cœur divin, Amen !